濮水小镇作文？找个深秋的艳阳天，放下繁忙的工作，远离城市的喧嚣，与我的小六，携手同游濮水小镇，去感受一下国风合院的魅力！这是车在拱桥上，从车内拍的大门。这是“濮水小镇”的牌坊。跨过金堤河大桥，那么，濮水小镇作文？一起来了解一下吧。
在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你写作文时总是无从下笔？下面是我帮大家整理的话题作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
话题作文 篇1
我以为那个时代已过去，殊不知当改滚你歌唱时，属于那个时代的一切都在归来。
——题记
“原来姹紫嫣红开遍，
似这般都付与断壁颓垣，
良辰美景奈何天，
唯袭赏心乐事谁家院。”(昆曲《皂罗袍·牡丹亭》)
天边明月高挂，月下不尽飞花。
月光总是能激起人的思乡之情。月下的少女，坐倚着一棵桃树，树下飞花簌。她戴着耳机，耳机里循环着她熟悉的昆曲唱腔：“朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。”做打唱念，一字一流连。这旋律总能把她带回她的故乡——那个她记忆中最美好的时光。
少女的故乡是一个不大的江南小镇。她对故乡的记忆并不深，因为在她只和父母回去过几次。她记忆尤深的还是镇子中央的那个老戏台。
在她的印象中，还有那位阿婆——她总是和老戏台一起出现。
少女第一次踮脚仰望戏台的时候，还是在许多年前。
“遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，”熟悉的旋律又在少女的耳机中响起，她随着二胡的宛转悠扬，回到了属于她的豆蔻年华。
那天，十三岁的她兴高采烈地随着阿婆来到了老戏台前，拿着阿婆买给她的糖葫芦，坐在台下和来看戏的人。
在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的以环境为话题的作文，欢迎阅读与收藏。
以环境为话题的作文1
“叭叭”，这是小汽车的声音；“轰隆，轰隆”，这是工厂发出的声音……这平凡的声音似乎不会给我们带来多大的事。但你知道吗，这些普普通通的声音也会给我们造成危害！有许许多多的东西会污染水资源；如一氧化碳，铅，和碳氢化合物……但我们知道，水是我们生命源泉，我们可以一无饭，但不可以一无水！！
就拿我家边上的小溪来说吧！我听妈妈孙誉说，这里的水清澈见底，有小鱼儿，小蝌蚪小虾米……他们在水里嬉戏，打闹；夏日炎炎的时候，人们在下面玩水，抓虾，抓鱼，抓蝌蚪！人们喜欢在这里玩，小动物喜欢在这里栖息。唉——唉！可是现在不要说了，先不说小动物们，就是连个会动的影子都见不着，之前，还时常可以看到死鱼死虾浮在水面上，散发出一股难闻的臭味。现在，连死鱼死虾都不肯呆在这里了！还不是因为那些开工厂的人自私自利，把污水全排在这小溪里！这难道不是火上浇油吗？
看到这一幕，我不禁想起了我们天天看的新闻，新闻经常播放干旱地区人民的生活。
让纪念闪耀理性光芒
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得弯滚了世人的尊敬！
可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。
我所向往的生活，是，我是我。是不带面具的生活。做不受约束的真我。不需要为不想要的东西拼搏，不需要被谁监督，被谁压迫，那种生活里，我只是我。
如果我是我，我会为了速度而生活，或许有一辆三汽缸的哈雷摩托，戴着头盔在公路上向着远方呼啸而过，过一种在路上的生活，自我放逐式地漂泊。
如果我是我，我会为了自由而生活，或许是一艘只有我一个人的快艇上，向着大海，鸣着汽笛握着舵，前岁宏兆进，不是为了横渡什么洋什么海，只是为了艇尾的网能捞到更绝此多的鱼虾。
如果我是我，我会为了爱而生活，或许娶两个我爱的或爱我的老婆，生一乎租打小小的我，在大房子里教他们唱我喜欢的歌。
如果我是我，我会为了纯粹的快乐而生活，或许在湘西小镇里踩着单车，听着山歌，沐浴着暖暖的月色，不留车辙的经过，或许在火车站上弹着吉它，看帽子逐渐满起来或依然空荡地唱。
如果我是我，我会为了兴趣而生活，或许在大街上戴副墨镜装瞎子替别人算命摸骨胡诩，或许在电脑旁把那些不切实际的幻想敲成发到网上，或许买一堆画笔和染料，堆在阁楼里拼凑那些粉状的阳光。
如果我是我，我会为了飞翔而生活，或许当不成飞机师就买一大堆氢气球和一张圆底餐桌，把气球绑在桌腿上，坐在桌底就到云里午睡上一辈子。
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕拿袭布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。"赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。
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